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VenDreDi 30 décembre

Réflexion avancée: Lisez Ellen G. White, « La fin de la
tragédie », p. 586-601, dans La tragédie des siècles; [« The Earth
Made New », p. 133-145; « Heaven Is a School », p. 146-158; « It
Will Not Be Long », p. 159 à 166; « Heaven Can Begin Now », p.
167-176; « The Music of Heaven », p. 177-184; « A Call for Us to
Be There », pp. 185-192, dans Heaven.]

« La croix de Jésus-Christ sera la science et le chant des rachetés pendant les
siècles éternels. En Jésus-Christ glorifié, ils contempleront Jésus-Christ cru-
cifié. Jamais ils n’oublieront que celui dont la puissance a créé et soutient les
mondes innombrables de l’immensité, que le Bienaimé de Dieu, que la Majesté
du ciel, que celui que les séraphins et les chérubins adorent avec délices s’est
humilié pour relever l’homme déchu; qu’il a porté la culpabilité et l’opprobre
du péché sur la croix du Calvaire, qu’il a vu se voiler la face de son Père; qu’il
a senti son cœur se briser sous le malheur d’un monde perdu. La pensée que
le Créateur de tous les mondes, l’Arbitre de toutes les destinées ait consenti à
déposer sa gloire et à s’anéantir pour l’amour de l’homme, restera éternellement
un sujet de stupeur pour l’univers. » Ellen G. White, La tragédie des siècles, pp.
576, 577. « La grande tragédie est terminée. Le péché et les pécheurs ne sont
plus: l’univers est purifié. Dans l’immense création, tous les cœurs éprouvent la
même allégresse. Des ondes de vie, de lumière et de joie, jaillissant du trône du
Créateur, envahissent les derniers recoins de l’espace infini. De l’atome le plus
imperceptible aux mondes les plus vastes, tant des êtres animés que des objets
inanimés, s’élève, par la voie de leur beauté incomparable et de leur joie sans
mélange, un cantique d’allégresse proclamant que Dieu est amour » Ellen G.
White, La tragédie des siècles, p. 678.
Discussion:
u Beaucoup de chrétiens sécularisés vivent comme si ce monde durerait
éternellement (Luc 12:16-21). Comment pouvons-nous équilibrer nos
idéaux terrestres avec nos priorités célestes? Comment pouvons-nous
nous prémunir contre le comportement contre lequel Jésus nous a mis en
garde dans Luc 12?
v Si le ciel commence ici, que devons-nous faire pour transformer nos
foyers et nos vies personnelles en petites expressions de principes célestes?
w Attardez-vous sur la question posée à la fin de la leçon de dimanche.
Quelle est la logique derrière le pessimisme de ceux qui ne croient pas à
la vie éternelle? Au même moment, aussi, certains de ces gens semblent
néanmoins mener une vie assez « heureuse », même sans exprimer aucun
espoir futur. Selon vous, comment arrivent-ils à faire cela? Autrement dit,
comment peuvent-ils rationaliser la vie, et même se contenter des choses,
sans avoir la promesse de quelque chose au-delà de cette vie?

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