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A P P R O F O N D I S S E M E N T

Texte clé: Jean 11:11

Partie I: Aperçu

Cette leçon examine le cas de certaines personnes ressuscitées
avant la crucifixion de Christ, à savoir:
1. Moïse (Matthieu 17:3, Luc 9:30 et Jude 9)
2. Le fils de la veuve de Sarepta (1 Rois 17:21-23) et le fils de
la Sunamite (2 Rois 4:32-37)
3. Le fils de la veuve de Naïn (Luc 7:14, 15)
4. La fille de Jaïrus (Marc 5:40-42)
5. Lazare (Jean 11:41-45)
De tous ces individus qui sont morts, seul Moïse était allé
directement au ciel. Tout le reste était ramené à la vie ici sur
terre. Chaque récit démontre encore plus qu’il n’y a pas de vie
(« âme ») ou d’existence après la mort. Fait intéressant, aucune
des personnes ressuscitées n’avait mentionné une expérience de
vie après la mort. Une telle expérience ne serait-elle pas assez
mémorable pour être documentée ou au moins mentionnée? Les
fils des trois veuves auraient dû dire: « Wow, maman, tu ne croi-
ras pas ce que j’ai vu! » et la nouvelle de leur expérience au ciel
se serait répandue partout sur la terre. De plus, comme certains
le demandent, pourquoi quelqu’un voudrait-il revenir sur la terre
après avoir déjà été au ciel?
Moïse, qui avait été emmené au ciel, n’était pas un « esprit » ou
une « âme » désincarnée parce qu’il était ressuscité dans le corps,
comme le signifie la nature de la dispute entre Christ et Satan, qui
était au sujet du « corps de Moïse » (Jude 9). Aucune âme vivante
n’était mentionnée par Satan ou Jésus lors de la dispute. Pourquoi
un corps serait-il nécessaire si une âme existait? Il n’était pas
question de réclamer le corps de Moïse pour que son âme vienne
y habiter; le corps même ÉTAIT Moïse. Plus tard, Moïse apparut à
Jésus sur le mont de la transfiguration, avec Élie (Luc 9), qui avait
été emmené au ciel vivant. Ces récits démontrent une fois de plus
que la meilleure explication de la mort est le sommeil et non une
existence sans corps.

Partie II: Commentaire

Examinons ensemble l’histoire de Lazare et de sa résurrection plus en
détail. Avant que Jésus et Ses disciples n’aillent à Béthanie, Il leur avait
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